Coordinadores Pedagógicos: «La Educación Sexual Integral (ESI) promueve ser libre de violencia y de discriminación»

Dialogamos con coordinadores pedagógicos del Frente por la ESI – Concordia, Mónica Villareal y Carlos Bravo quienes además son docentes, charlamos sobre la ley de ESI y como se refleja en las escuelas de Concordia.

-¿Qué es lo que debe enseñarse en las escuelas según la Ley de Educación Sexual Integral (ESI)?

«Hay un marco normativo que nos da los ejes fundamentales para trabajar y trabajamos desde los 5 ejes de la ESI», dijo Mónica. Carlos por su parte agregó que «la ley es la 26.150, se creó el programa en el año 2006 y lo que se debe enseñar desde el nivel inicial son: pautas de autocuidado, la valoración del cuerpo, la relación con las demás personas, que en los vínculos haya respeto».

«En primaria ya podemos ver la formación de un pensamiento complejo en cuanto a cuidados del cuerpo de uno y del otro, cómo vivo, siento y transito mi cuerpo, identificar cuestiones que tienen que ver con el género, distribución del trabajo en la familia como en la sociedad, una salud de manera integral».

«En el nivel secundario se ve el impacto de los medios de comunicación sobre los comportamientos y sobre los discursos que circulan respecto de la gordofobia, bullying, grooming. El vínculo con las redes sociales se ha profundizado y masificado porque antes sucedía todo de manera presencial».

-Sobre prestar especial atención en el ejercicio del respeto por la diversidad entre todos, la prevención de problemas de salud y cuidado del cuerpo, ¿el contenido debe verse en otros espacios que no sean la materia de biología y el taller de ESI?

«La ESI es una política educativa transversal, es decir, que debe atravesar todos los recorridos pedagógicos. No solo lo que tiene que ver con biología, sino con la educación física por ejemplo y las otras materias, porque cada área va a poder apropiar diversas situaciones de sus temáticas específicas y desde allí. Por ejemplo, la educación física puede trabajar los estereotipos, los estándares de belleza, la gordofobia. ¿Qué cuerpos están presentes en una clase de educación física?, ¿Cómo yo lo percibo?, tanto docente a como se perciben estudiantes, en tanto categoría relacional de las personas», indicó Carlos.

Mónica señaló que estos últimos años se ha profundizado el trabajo transversal en las instituciones, «otro ejemplo sería que desde las escuelas técnicas se está trabajando la incorporación al mundo del trabajo, el hombre y la mujer, los espacios que ocupan, los lugares de cada uno. Se han hecho muchos trabajos en las escuelas desde contabilidad, desde química, diferentes disciplinas trabajamos la ESI transversalmente con el material que hay y con los que van surgiendo en el contexto educativo».

-¿Podrían esclarecer las herramientas que ven los niños y niñas en el jardincito para identificar situaciones de violencia y abuso?

«Si, existe una resolución que es la 740 del Consejo Federal de Educación que establece 5 ejes que traman para trabajar la ESI: cuerpo y salud, nuestros derechos, conocer las perspectivas de género, afectividad y diversidad sexual».

«Docentes en las diferentes modalidades tienen un recorrido específico de ESI, que van a permitir tempranamente detectar situaciones de abuso sexual infantil. Ven cuidados, tocamientos de cuerpos. La dinámica de ESI es muy enriquecedora en ese aspecto porque después permite identificar, por ejemplo: que parte del cuerpo permito que me toquen cuando me bañan o me cambian en mi casa mis padres, pero que pasa cuando ese tocamiento me empieza a infundir angustias, temor, incomodidad», describió Carlos.

Mónica sumo que eso se trabaja transversalmente desde el consentimiento, «qué es lo que permito o no con mi cuerpo, qué actividades realizo, cómo me siento. Esta todo en los materiales y lineamientos curriculares trabajados desde la ESI. Este año particularmente desde el calendario escolar se trabajaron varios módulos específicos para seguir fortaleciendo la transversalidad de la ESI»:

-El contenido de ESI, además de ser primordial, ¿es obligatorio?

«La ley 26.150 establece que todas las escuelas públicas y privadas en todas sus modalidades y niveles tienen la obligación de impartir educación sexual integral», explicó Carlos.

«Hay un marco normativo, no se pueden negar a darlos», remarcó Mónica.

-Les parece que, en nuestra ciudad, ¿aún falta capacitación docente respecto de la ESI?

«Desde nuestro punto de vista no es que falte capacitación docente. Lo que está faltando es la visibilización y el compromiso de trabajar la ESI en el marco normativo, también recalcamos garantizar derechos ya que somos agentes del Estado». Ampliando lo que decía Mónica, Carlos indicó que «la ley existe y como tales, escuelas públicas y privadas en todas las modalidades deben dar ESI. Entendemos que hay información y formación a nivel nacional»:

«La ESI se está moviendo, la ESI está interpelando, lo que falta es abrir las puertas de entrada. Una de las primeras puertas de entrada es reflexionar nosotros mismos y no entenderla como una opción, la segunda entrada es transversar la ESI en el plexo cultural y la tercera puerta de entrada y estratégica es la ESI comentada con la comunidad, con la familia. Creemos que con la abertura de esas tres puertas va a permitir una apertura sistemática de una ESI como bien la propone el programa, integral e independiente de todos los actos y de todos los aconteceres», comentó Carlos.

«Ahí podemos trabar con la comunidad, establecer redes institucionales y poder trabajar con otros actores que están dentro del contexto educativo, ya sea la salita, el comedor comunitario, la plaza interbarrial, con esta tercer puerta de entrada», dijo Mónica.

-Para cerrar, como opinión personal además de estar dentro del sistema, ¿qué pueden decirme sobre la gente que se resiste a que se vean estos contenidos en el sistema educativo?

«Se sigue poniendo resistencia, pero por eso están los atravesamientos por los cuales algunos docentes sienten que no pueden, deja la tarea a que otro lo pueda hacer, los atravesamientos personales. Por eso hay que trabajar mucho la fuerza, desde donde se posiciona uno para trabajarlo porque es parte del Estado garante de derechos», detalló Mónica.

«La mayoría de las personas tenemos un registro donde la educación sexual se ve en el modelo biomédico, donde se nos enseñó a tener cuidados con métodos anticonceptivos y a relaciones heterosexuales, inclusive binaria. Ahora el enfoque de la integralidad se apropia de la perspectiva de derechos humanos, también una perspectiva de género donde reconoce igualdades existentes».

«La resistencia tiene que ver con eso, con creer que la ESI tiene que ver con cuestiones de sexo y cosas intimas y nada más. La ESI es mucho más amplia, más abarcativa, la ESI es una herramienta política porque permite a la persona reconocerse en sus derechos, en su identidad, asumirse en su identidad, respetarse y respetar. La ESI promueve ser libre de violencia y de discriminación, a la verdad como una herramienta de sanación. También promueve que los chicos en la escuela o en el lugar propicio que sea puedan decir lo que les está pasando, lo que les está doliendo, lo que están transitando, que la escuela sea el espacio por excelencia que abrace y aloje a todas las identidades».

«Creemos que la ESI contribuye a fortalecer la democracia y continuamos por eso, por supuesto que hay residuales sociales y culturales y hay resistencia de algunos espacios que no están interpretando a la ESI», cerró Carlos.